El efecto Mozart

Piezas y composiciones musicales dinámicas, frescas y eternamente vivas y auténticas. Que no rompen reglas, es cierto, pero saben llevar hasta los más atrevidos límites las leyes que rigen la armonía y la tonalidad, hasta el punto de que a veces es muy difícil para los estudiosos analizar sus partituras y reconocer los acordes utilizados, porque es capaz de disfrazarlos jugando con todos los recursos posibles para conseguir efectos totalmente nuevos.

Así es la música de Mozart. Rebelde y atrevida, espontáneo y natural como un niño, y a la vez, eternamente joven a pesar de su enorme madurez musical adquirida tan precozmente.

La belleza de su música, con el dinamismo que lo caracteriza, no deja de asombrar a los mismos estudiosos, ya que con sus acordes nos lleva a límites inimaginables sin romper las leyes de la armonía y la tonalidad.

MOTIVADORA E INSPIRADORA

Es bien sabido que la música facilita el desarrollo del lenguaje y aumenta la creatividad y la expresión en los niños.

Algunas de las investigaciones han llegado a la conclusión de que existe un efecto provocado por la música clásica, en especial la de Mozart, varios autores lo han bautizado como el efecto Mozart.

Las investigaciones sobre las raíces de la música han resultado en las siguientes conclusiones:

La música es universal. Estudios sobre los efectos de la música clásica y la inteligencia han tenido los mismos resultados favorables en diversas culturas.

El comportamiento musical surge en la infancia. Los niños comienzan a cantar a una edad muy temprana, a menudo antes de desarrollar el habla.

Enseñar a los niños a interpretar música ejercita el cerebro y los sistemas sensoriales, perceptivo y cognitivo.

Un sólido currículo musical mejora la comprensión en la lectura.

Los efectos perdurables de la música en la inteligencia son más pronunciados cuando hay enseñanza musical. No existe evidencia sólida de que el hecho de escuchar casualmente tengan los mismos efectos que la enseñanza musical.

Sin embargo, se llevó a cabo un estudio en el que estudiantes universitarios aumentaron entre ocho y nueve puntos su baremo en la prueba de coeficiente de inteligencia espacial tras escuchar la “Sonata para dos pianos en re mayor” (K. 448) de Mozart.

El efecto Mozart fue bautizado así por doctores y científicos, y dio lugar al popular libro de Don Campbell titulado “El efecto Mozart: utilizando el poder de la música para sanar el cuerpo, fortalecer la mente y liberar el espíritu creativo”.

Campbell cita incluso varios estudios sobre los efectos de la música en el feto.

El sonido más importante escuchado por este es la voz de su madre. Por esta razón se recomienda que la madre le lea al niño por nacer. Mozart y Vivaldi resultan sumamente placenteros para el niño, particularmente los conciertos para violín de Mozart. De hecho en la cultura tradicional japonesa la educación del embrión o Tai-kwo no es nada nuevo, y supone una filosofía que requiere comenzar muy temprano, durante el embarazo.

Si es cierto que la música puede sanar el cuerpo ¿de qué manera podría medirse su habilidad para liberar el espíritu creativo? Si el aprendizaje musical puede mejorar la inteligencia, qué de otros aspectos de la vida humana, tales como el carácter, la virtud y el desarrollo de los sentimientos, podrían mejorar igualmente.

¿Volvernos más dignos, más éticos, formar un carácter más firme?

TERAPIA MUSICAL

Para Platón, la medida de la grandeza de la música se encuentra en su carácter moral, su habilidad para inspirar virtud, llevando a cabo una educación en el individuo.

Según Platón el entrenamiento musical está inseparablemente ligado a la formación del carácter y no debe ser considerado aisladamente.

Carl Gustav Jung se dio cuenta de que toda terapia debería incluir algún elemento musical, ya que la música es una de las formas de comunicación que permiten comprender y liberar los arquetipos.

Jung utilizó la música en el nivel simbólico-mitológico donde despiertan los conceptos universales del ser humano.

El concepto platónico de la música es muy similar al de Jung. Para ambos el principal propósito del entrenamiento musical es el producir el reconocimiento de la belleza en el individuo.

De este modo, estableciendo belleza y concordia en el alma, uno puede aprender a reconocer la belleza y la armonía exteriores.

Si Platón estuviese vivo hoy probablemente se interesaría por las nuevas investigaciones sobre la música y la inteligencia.

Sin embargo, posiblemente para él, más importante aún que la habilidad de la música para mejorar los resultados en la prueba del cociente de inteligencia espacial, es su capacidad para establecer nobleza y gracia de carácter en el ser humano, despertando los ideales eternos de bondad, belleza y justicia.