Indiferencia hacia el racismo

Es cierto que los estadounidenses eligieron a un descendiente africano para ocupar la presidencia de su nación, pero hay muchos que llevan el racismo en las venas. Las actitudes racistas persisten en el mundo porque sus más férreos detractores reaccionan con indiferencia ante los actos de discriminación étnica, según un estudio de la revista Scienceson.

Así que las conclusiones de este trabajo son especialmente importantes para los habitantes de Estados Unidos, quienes el próximo martes 20 de enero verán la investidura de Barack Obama, el primer presidente negro de su historia.

Cuando Obama era aspirante a la candidatura del partido demócrata, tuvo que enfrentarse éste, el que había tratado de evitar, cuando Jeremiah Wright, su pastor y líder espiritual hizo comentarios racistas.

"Puede ser que no tengamos la misma apariencia y que no provengamos del mismo lugar, pero todos queremos movernos en la misma dirección: hacia un futuro mejor para nuestros hijos y nuestros nietos", afirmó Barack en su discurso.

PERSISTE PENSAMIENTO RACIAL. Ahora, con el resultado del estudio y la indiferencia de la que habla, es lo que ayuda a explicar por qué el racismo persiste en Estados Unidos, un país que tiene una oscura historia vinculada a este fenómeno, según los investigadores de la Universidad de Yale (EE UU.), y de las universidades de York y Columbia Británica, en Canadá.

"La elección de un negro no significa que haya muerto el racismo o que la gente ya no tolerará los actos de discriminación étnica", manifestó Kerry Kawakami, profesor de psicología de la Facultad de Salud de la Universidad de York.

Como prueba, los científicos indican que en Estados Unidos los actos de racismo flagrante contra los negros todavía ocurren con alarmante regularidad, pese a que sea un estigma el ser considerado racista en una sociedad moderna. Muchas personas, no importa de qué raza sean, creen tener una actitud abierta, pero cuando enfrentan el problema del racismo de forma directa, adoptan una actitud indiferente.

"La gente cree estar libre de prejuicios y se indigna y promete tomar medidas contra el racismo", señaló Kawakami, quien dirigió el estudio. "Sin embargo, descubrimos que sus reacciones son mucho más pusilánimes cuando se enfrentan a comentarios abiertamente racistas", añadió.

En el estudio, 120 participantes no negros que escucharon términos despectivos referidos a un negro no se manifestaron airados o reaccionaron contra esos comentarios racistas como habían vaticinado.

El incidente utilizado para determinar esa reacción fue un leve golpe que un hombre negro dio al pasar a un hombre blanco.

Después que el hombre negro abandonó el lugar, el blanco exclamó: "Odio cuando los negros hacen eso... negro torpe".

Los participantes que no estaban en el sitio del incidente reaccionaron indignados ante los comentarios del blanco.

EN TODOS LOS RINCONES. Mientras esto ocurre en Estados Unidos, los idiomas indígenas de Guatemala tienden a desaparecer debido a "prácticas racistas", pues en las diferentes comunidades lingüísticas cada día domina más el castellano.

Según Demetrio Cojtí, consultor de la Organización de Estados Americanos (OEA), "si se hace un análisis sobre el idioma indígena que hablan en los cascos municipales de mayoría de población indígena, ya no se habla el idioma materno sino el español y ahorita empiezan a fragmentarse lingüísticamente también las aldeas, los cantones y los caseríos que eran como el último refugió donde se hablaba 100% esos idiomas", dijo.

De acuerdo con el consultor de la OEA, en las diferentes comunidades no se hablan los idiomas indígenas por "prácticas racistas", ya que servicios públicos como la educación y la justicia solamente están a disponibilidad en idioma español, el oficial de Guatemala.

Esto es así pese a que en este país existen un total de 25 idiomas maternos, de los cuales 22 son de origen maya, más el garífuna, el xinca y el castellano.

Además, otro estudio realizado en de la Universidad de York en Toronto dice que las personas actúan de forma acorde con el racismo a pesar de que creen no ser racistas. Sus descubrimientos sugieren que el racismo podría persistir en parte porque las personas que creen que se enfrentarían al racismo podrían en realidad responder con indiferencia cuando se plantearan estas situaciones.

Los investigadores preguntaron a un amplio grupo de individuos que no eran negros cómo se sentirían si fueran testigos de un prejuicio contra un individuo negro. Después evaluaron a un grupo separado de personas que no eran de raza negra para ver cómo reaccionaban después de presenciar el racismo contra una persona negra.

LUCHA POR ELIMINACIÓN. El racismo suele estar estrechamente relacionado y ser confundido con la xenofobia, es decir el "odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros". Sin embargo, existen algunas diferencias entre ambos conceptos, ya que el racismo es una ideología de superioridad, mientras que la xenofobia es un sentimiento de rechazo; por otra parte la xenofobia está dirigida solo contra los extranjeros, a diferencia del racismo. El racismo también está relacionado con otros conceptos con los que a veces suele ser confundido, como el etnocentrismo, los sistemas de castas, el clasismo, el colonialismo, e incluso la homofobia.

Las actitudes, valores y sistemas racistas establecen, abierta o veladamente, un orden jerárquico entre los grupos étnicos o raciales, utilizado para justificar los privilegios o ventajas de las que goza el grupo dominante.

Para combatir el racismo, la Organización de Naciones Unidas adoptó en 1965 la Convención internacional sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial y estableció el día 21 de marzo como Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial.

"El racismo ha sido históricamente una bandera para justificar las empresas de expansión, conquista, colonización y dominación y ha marchado de la mano de la intolerancia, la injusticia y la violencia", Rigoberta Menchú Tum, dirigente indígena guatemalteca, laureada con el Premio Nobel de la Paz.